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José de San Martin

José-de-San-Martin

El emancipador de Argentina, Chile y Perú se inició como masón en la Logia de la Integridad de Cádiz (1808) cuyo Venerable Maestro (Presidente) fue el General Francisco María Solano, Marqués del Socorro. Actualmente se unió a la Logia de Caballeros Racionales No. 3, también en Cádiz, donde obtuvo el nivel de Maestro Masón el 6 de mayo de 1808.

Tras un breve periodo en Sevilla, se instaló en Londres durante cuatro meses, donde se interesó por el establecimiento de la Logia de los Caballeros Racionales nº 7.

Con el Conde de Fife, una de las figuras notables de la masonería londinense, coincidió en las últimas sutilezas de su excursión al Río de la Plata a bordo de la fragata George Canning junto con sus hermanos masones Alvear, Zapiola, Holmberg, Chilabert y otros.

Una vez en Buenos Aires, en contacto con Julián Álvarez, Venerable Maestro de la Logia de la Independencia, y con su ayuda establecieron la Logia Lautaro, cuyo primer Venerable Maestro fue Alvear.

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La siguiente parada masónica en San Martín fue la ciudad de Córdoba, donde se presentó desde Salta para ordenar el Ejército del Norte y dejarlo en manos de Martín Miguel de Guemes.

El 24 de mayo de 1814, San Martín comprendía la Logia Lautaro de Córdoba, cuyo Acta de Fundación está salvaguardada. Después de cinco meses se convirtió en Alcalde de Cuyo y estableció la Logia Lautaro de Mendoza.

Con su hermano masón Manuel Belgrano y a través de cartas y actas, propiciaron la reunión de un Congreso que finalmente se reunió en Tucumán y estableció la Independencia el 9 de julio de 1816. Al cabo de tres semanas, el Director Supremo Juan Martín de Pueyrredón designó a San Martín como General en Jefe del Ejército de los Andes: el Libertador estableció la Logia del Ejército de Buenos Aires donde fue delegado Venerable Maestro.

En la intersección de la carrera de la montaña, el Ejército de los Andes triunfó en Chacabuco el 12 de febrero de 1817. La pieza del triunfo, compuesta por San Martín, lleva su marca y la rúbrica que utilizó en los archivos masónicos.

Poco después de su exitosa aparición en Lima, San Martín fue difundido como Protector del Perú y en ese límite tomó algunas medidas, entre ellas el fin de la Inquisición. Preordenó sus productos a la expansión y protección de la Biblioteca de Lima (8 de febrero de 1822). Inmediatamente estableció en la capital peruana la Logia de la Paz y la Perfecta Unión, que hoy es la principal Gran Logia del Perú.

Sin un arreglo de coherencia, San Martín planeó una reunión con su hermano masón Simón Bolívar. Los arreglos fueron hechos por la Logia Estrella de Guayaquil.

En el momento en que se presentó el Congreso Constituyente del Perú, declinó el incomparable orden y partió hacia Londres el 10 de febrero de 1824 después de una breve estancia en Mendoza.

En el momento en que se reunió de nuevo con el Conde de Fife, invirtió algunas energías en Escocia. Fue a las reuniones masónicas de las Logias de San Andrés Nº 59 y de la Operativa de San Juan Nº 92. En ese momento fue a Bruselas, donde se unió a la Logia de la Amistad Perfecta, que tenía un premio de plata otorgado a su favor por el masón Henri Simon, en el que el Libertador aparece de perfil.

Cuando se instaló en Francia continuó su relación con Alejandro Aguado, Marqués de las Marismas, con el que acudía a las reuniones de la Logia Ivry, cuyo Venerable Maestro era el Dr. Rayer, el médico de Aguado.

José de San Martín dio una patada al cubo en Boulogne Sur Mer el 17 de agosto de 1850.

Después de cinco años, la Logia de la Unión del Plata de Buenos Aires nombró a Domingo Faustino Sarmiento y Santiago R. Albarracín para que se ocuparan de una estatua que recordara la memoria del Libertador de Argentina, Chile y Perú. El servicio de iniciación tuvo lugar el 13 de julio de 1862. Hablaron los masones Bartolomé Miter, Gobernador de Buenos Aires responsable del Ejecutivo Nacional, el General Enrique Martínez, hablando con el Ejército Argentino, Tomás Guido, un querido compañero del Procurador, y el General Lucio Mansilla, Comandante de la Guardia de Veteranos.

Inmediatamente, la masonería inició los medios para la repatriación de las partes restantes de San Martín. El compromiso administrativo fue afirmado, sin embargo la guerra con Paraguay pospuso el intercambio hasta 1880. La comisión responsable de estas empresas tenía la intención de poner las partes restantes brevemente en la Catedral de Buenos Aires, sin embargo los especialistas clericales plantearon la crítica de los códigos estándar que restringen el almacenamiento de las partes restantes de un masón en un lugar bendito.

Después de varias reuniones y entrevistas, la congregación reconoció el desarrollo de una tumba al lado de la Catedral, pero fuera del cuadrilátero bendito. Puso el lugar de descanso final mirando hacia abajo, como indica la razón por la que los individuos que patean el cubo fuera del pecho de la congregación se alejan, que, según esa adaptación, está en las entrañas de la tierra. Después de veinte años, los especialistas religiosos comenzaron a dar el debido respeto al Padre de la Nación.